因為超級星光大道，年輕一代的原住民上天賦於的歌喉不只迴盪在山中溪澗獻上對天地的感激，他們得到一個舞台展露才賦唱歌給全世界聽。他們清亮高亢的歌聲被王偉忠讚為台灣的國寶，是「得拉」一族。

我點頭稱是的同時卻思考著在台灣媒體中充滿偏見的的原住民意象之外，超級星光大道上的原住民給了看節目的新一代觀眾什麼樣的族群意象？對於過去又體認多少？人們對文明對歷史的態度為何？

施叔青「台灣三部曲」之二「風前塵埃」，主角是近期才重新被正名的「太魯閣族」，重現的是「日治時期台灣原住民經歷過的那場幾近種族滅絕的浩劫」。「風前塵埃」的意象取意於日本平安朝詩僧西行河上的句子：「勇猛強悍者中必滅亡 / 宛如風前之塵埃」 

南方朔老師寫了序「透過歷史天使悲傷之眼」。序裡頭說「因為歷史天使的背對著未來，因而未來是一片不可知，但歷史天使卻可看到那層層疊疊的廢墟碎片。而從這些受苦的碎片裡去舉一反三的張望過去，留住歷史的嘆息，就成了作者透過歷史天使之眼而可以努力的小小天地。」

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今天的我，止不住閱讀的癮，在台北車站轉車空檔，進誠品帶走二本書二盒歐洲大導演的片子，背起行囊，在最後五分鐘取走一杯星巴克，把閱讀的時空帶上鐵道。沿著海岸線看浪打岸石碎成片，在頭城礁溪等站聽著提著菜籃的男人女子在月台上走動扯開嗓子吆喝叫賣著"便當~"，車外空氣冷然，田地冬風中覆水成池休憩著。

我在農曆新年收假前，讀著謝旺霖的轉山。

這青年作家和我長在同個世代，選擇用流浪確定自 己生存的方式，騎著單車登上西藏，這趟用生命換取的旅程，他生病、恐懼、失落、軟弱過，但他依舊向前。

他說他不是勇者「只是在一切的試探和比較中，琢磨出一個似乎不得不然的步伐，那些曾經有過的反覆憂憫、淒寒悵惘、灰心沮喪，似乎現在看來，最終也是凝聚在這趟行腳中的一個重要部份」。

又說他「知道自己斷然選擇了一條可以不計代價、得失，且需專注以赴的道路，生活種種取捨之問，他才剛跨出了第一步」。

書上一段段的自述看進我的心底，熨貼著我追尋存在價值的浪漫理程。西藏這大山和印度那深河，是我此生必定走進的聖地。今年五月15天的朝山邀約，看來我依舊是行不得，思索許久決定選擇繼續等待。

我們都是流浪者之歌中的牧羊人，各自選擇了出發的方向，先後踏上旅程，至今持續走在路上，藉由彼此的文字汲取能量，壯闊生命的視界，最終更能理所當然的走在那條不得不繼續向前行的路上。

人啊！躕躅獨行時，總是了然又模糊，這擺盪不確定，讓生命增添了趣味、溫度和厚度，挺好!可不是!我們都曾害怕面對孤單、恐懼知道自己軟弱，但總在隱深黑暗時，與天地共調息，望見星晨，透過這天地和散落各地同樣奮起的靈魂相連。就這樣，我們相知相守這一刻，深呼吸，吐氣，喟然讚道活著真好。

轉山——謝旺霖的部落格